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| 問題 | 解答▼ | 出題数 | 習得度 | 苦手度 |
|---|---|---|---|---|
| イエスの説いたたった二つの戒めをなんというか | 黄:おう/金:ごん/律:りつ | - | - | - |
| 人々が神への信仰を忘れそうになったときに神の言葉を伝えるのはだれか | 預:よ/言:げん/者:しゃ | - | - | - |
| キリスト教の第二の戒めは自らを愛するように（）を愛することである | 隣:りん/人:じん | - | - | - |
| イスラエル人は（）思想を信じていた | 選:せん/民:みん | - | - | - |
| イスラエル人はもともと（）の民だった | 遊:ゆう/牧:ぼく | - | - | - |
| 神が人間の罪を贖うためにイエスを遣わせ死なせたことを何というか | 贖:しょく/罪:ざい | - | - | - |
| ユダヤ教はこの世の終わりに神が裁きをを行い律法を守るものを救ってくれるという（）思想である | 終:しゅう/末:まつ | - | - | - |
| イエスはヨハネから洗礼を受け「時は満ちた、神の国は近づいた。悔い改めて（）を信ぜよ」といった | 福:ふく/音:いん | - | - | - |
| キリスト教の人々にとって喜ばしい知らせとはなにか | 福:ふく/音:いん | - | - | - |
| イエスはヨハネから洗礼を受け「時は満ちた、（）は近づいた。悔い改めて福音を信ぜよ」といった | 神:かみ/の/国:くに | - | - | - |
| キリスト教の第一の戒めは（）を心から愛することである | 神:かみ | - | - | - |
| 紀元前４年頃にイエスが（） | 生:う/まれた | - | - | - |
| 紀元後３０～４０年までの間にイエスが（）といわれている | 死:し/んだ | - | - | - |
| メシアとはなんのことか | 救:きゅう/世:せい/主:しゅ | - | - | - |
| イエスはパリサイ派を批判するときに「私が律法を廃するために来たと思ってはならない。廃するためなどではなく、むしろ（）するために来たのである」といった | 成:じょう/就:じゅ | - | - | - |
| キリスト教の三元徳の三つ目は隣人への（） | 愛:あい | - | - | - |
| 神ヤハウェの命令と掟であり、神とイスラエル人との契約を（）という | 律:りっ/法:ぽう | - | - | - |
| イエスはパリサイ派を批判するときに「私が（）を廃するために来たと思ってはならない。廃するためなどではなく、むしろ成就するために来たのである」といった | 律:りっ/法:ぽう | - | - | - |
| ユダヤ教では（）を厳格に守る人が神の救済を受けることができる | 律:りっ/法:ぽう | - | - | - |
| イエスは（）主義者を批判した | 律:りっ/法:ぽう | - | - | - |
| キリスト教の三元徳の二つ目は救いに対する（） | 希:き/望:ぼう | - | - | - |
| ユダヤ教では律法を厳格に守る人とは神との（）を固く結んだ人である | 契:けい/約:やく | - | - | - |
| イエスは律法主義に対して「律法の（）的な遵守に縛られている」と批判した | 外:がい/面:めん/形:けい/式:しき | - | - | - |
| キリスト教は四世紀にローマ帝国の（）になった | 国:こっ/教:きょう | - | - | - |
| 紀元後３９２年にテオドシウス帝がキリスト教を（）化した | 国:こっ/教:きょう | - | - | - |
| 熱心なユダヤ教徒だったパウロは旅の途中に神の啓示を受けキリスト教に（）した | 回:かい/心:しん | - | - | - |
| 紀元後３２年にパウロが（）した | 回:かい/心:しん | - | - | - |
| 熱心なユダヤ教徒だったパウロは旅の途中に神の（）を受けキリスト教に回心した | 啓:けい/示:じ | - | - | - |
| ユダヤ教が神ヤハウェのみを信じているので、ヤハウェのことを（）という | 唯:ゆい/一:いつ/神:しん | - | - | - |
| 人間がアダムとイブ以来行ってきた神への裏切りをなんというか | 原:げん/罪:ざい | - | - | - |
| ペテロが作った教団をなんというか | 原:げん/始:し/キリスト/教:きょう | - | - | - |
| シナイ山で預言者モーゼは神ヤハウェより（）を授かった | 十:じっ/戒:かい | - | - | - |
| 神ヤハウェは万物の創始者なので（）である | 創:そう/始:し/神:しん | - | - | - |
| イスラエル人がモーゼに率いられ脱出したことを旧約聖書書いた作品をなんというか | 出:しゅつ/エジプト/記:き | - | - | - |
| イエスは「悔い改め」による律法の「（）化」をはかった | 内:ない/面:めん | - | - | - |
| ミラノ勅令とはキリスト教が（）されたことである | 公:こう/認:にん | - | - | - |
| キリスト教の三元徳の一つ目は神への（） | 信:しん/仰:こう | - | - | - |
| 神ヤハウェは人に語りかけ、契約を結ぶ人間的性格を持つことから（）ともよばれる | 人:じん/格:かく/神:しん | - | - | - |
| イエスは３０歳のころに預言者（）より洗礼を受けた | ヨハネ | - | - | - |
| キリスト教は（）教を母体として生まれた | ユダヤ | - | - | - |
| イスラエル人は世界の創造主で唯一絶対神の（）への信仰を育んだ | ヤハウェ | - | - | - |
| イスラエル人は紀元前１５世紀に奴隷生活を強いられていたが（）に率いられ脱出した | モーゼ | - | - | - |
| ユダヤ教は民族が苦難にあるとき神が救世主をこの世に遣わしてくださるという（）思想である | メシア | - | - | - |
| イエスはヨハネから洗礼を受けたことで（）としての自覚を持った | メシア | - | - | - |
| 紀元後３１３年にコンスタンティオウス帝が（）をだした | ミラノ/勅:ちょく/令:れい | - | - | - |
| イエスの死後、（）を中心として教団が成立した | ペテロ | - | - | - |
| ギリシアの思想・文化を（）という | ヘレニズム | - | - | - |
| ユダヤ・キリスト教の思想・文化を（）という | ヘブライズム | - | - | - |
| ユダヤ教は（）人の民族的宗教である | ヘブライ | - | - | - |
| イスラエル人は紀元前１５世紀に（）に移住した | パレスチナ | - | - | - |
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