| 問題▲ | 解答 | 出題数 | 習得度 | 苦手度 |
|---|---|---|---|---|
| 多数の神を信仰する宗教 | 多:た/神:しん/教:きょう | - | - | - |
| 実際にこの世に存在すること。またその存在。哲学の場合有限な人間のこと | 実:じつ/存:ぞん | - | - | - |
| 実際に調べて証明すること。実験や事実の観察によって仮説の真偽を確かめること | 検:けん/証:しょう | - | - | - |
| 対象を認識する自分の意識。または自分だけの感覚や考え | 主:しゅ/観:かん | - | - | - |
| 形式上はたとえの形をとらない比喩 | メタファー | - | - | - |
| 後天的であること。あとから | アポステリオリ | - | - | - |
| 忌まわしいものとして慣習的に禁止したり避けたりすること | 禁:きん/忌:き | - | - | - |
| 忌まわしいものとして普段の生活から排除すべきモノや出来事 | ケガレ | - | - | - |
| 情報を連続的に変化する物理量で処理したり表示したりすること | アナログ | - | - | - |
| 意味や解釈が一つしかないこと | 一:いち/義:ぎ | - | - | - |
| 意味・趣旨を押し広げて説明すること | 敷:ふ/衍:えん | - | - | - |
| 意識の中に表れる像。イメージ。記号の意味内容のこと | 表:ひょう/象:しょう | - | - | - |
| 意識の主体。自己意識 | 自:じ/我:が | - | - | - |
| 技術や物質面で普遍的な影響力を持つ文化。他の文化にも伝播し浸透していく | 文:ぶん/明:めい | - | - | - |
| 抽象的な事柄を具体的で理解しやすい形で表すこと。またその表現に用いられたもの | シンボル | - | - | - |
| 数値を用いて情報を処理したり表示したりすること | デジタル | - | - | - |
| 整然とまとまっている状態 | コスモス | - | - | - |
| 文化には絶対的な価値基準は存在していないとして文化の多様性を認め異文化を尊重する立場 | 文:ぶん/化:か/相:そう/対:たい/主:しゅ/義:ぎ | - | - | - |
| 文化や社会の中心部分と周縁部分のこと | 中:ちゅう/心:しん/と:と/周:しゅう/縁:えん | - | - | - |
| 文明が未発達なこと | 未:み/開:かい | - | - | - |
| 文章を飾るための表現・技法のこと | レトリック | - | - | - |
| 旧来の科学の考え方の枠組みそのものを変化させるような科学上の発見 | 科:か/学:がく/革:かく/命:めい | - | - | - |
| 普段の生活を送る日常の時間 | ケ | - | - | - |
| 普通とは異なっていること | 異:い/常:じょう | - | - | - |
| 本国ではなく新大陸や植民地で生まれ育った白人や黒人。あるいは彼ら独特の言語や習慣を指す場合もある | クレオール | - | - | - |
| 本来のあるべき順序や秩序がひっくり返ってしまって混乱すること | 倒:とう/錯:さく | - | - | - |
| 本来は手段であるべきものが目的とすりかわり手段自体が目的となってしまうこと | 自:じ/己:こ/目:もく/的:てき/化:か | - | - | - |
| 根拠もないのに絶対的なものと信じられている事柄 | 神:しん/話:わ | - | - | - |
| 欲求が何らかの理由で満たされない状態 | フラストレーション | - | - | - |
| 正しい状態にあること。普通であること | 正:せい/常:じょう | - | - | - |
| 正反対となる二つの意味を持ちどちらの意味にも取れること | 両:りょう/義:ぎ | - | - | - |
| 物事がバラバラな状態 | カオス | - | - | - |
| 物事に意味・価値・存在などについて疑いを持つこと | 懐:かい/疑:ぎ | - | - | - |
| 物事の根本が一つであること | 一:いち/元:げん | - | - | - |
| 物事の根本が複数あること | 多:た/元:げん | - | - | - |
| 物事を二つの原理に分けること | 二:に/元:げん | - | - | - |
| 物事を直感的に把握する心のはたらき。感受性 | 感:かん/性:せい | - | - | - |
| 物事を精密に組み立てられた機械のように見なす考え方 | 機:き/械:かい/論:ろん | - | - | - |
| 特に証明などをしなくても明らかなこと | 自:じ/明:めい | - | - | - |
| 理性や理論では捉えきれないこと | 非:ひ/合:ごう/理:り | - | - | - |
| 生命が感じられない様子 | 無:む/機:き | - | - | - |
| 生命力のある様子。各部分が密接につながり、調和が保たれている様子 | 有:ゆう/機:き | - | - | - |
| 生物は一つの共通の祖先から現在の多様な生物に変化してきたという考え方 | 進:しん/化:か/論:ろん | - | - | - |
| 皮肉。反語 | アイロニー | - | - | - |
| 社会へ出る準備として社会的な責任や義務を免除される一定の猶予期間 | モラトリアム | - | - | - |
| 社会現象を対象として研究する学問の総称 | 社:しゃ/会:かい/学:がく | - | - | - |
| 社会的・文化的に定められている仕組みや決まり | 制:せい/度:ど | - | - | - |
| 祝い事や祭りなど喜ばしい非日常の時間 | ハレ | - | - | - |
| 科学そのものは善でも悪でもないという考え方 | 科:か/学:がく/の:の/中:ちゅう/立:りつ/性:せい | - | - | - |
| 科学を万能と見なし科学によって世の中の問題を解決できるとする考え方 | 科:か/学:がく/主:しゅ/義:ぎ | - | - | - |
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